中国传统文化对外传播的新式表达 ——评《影画中华》文化典籍
黄 蜜
(四川外语学院新闻传播学院副教授,中国传媒大学广告学院在读博士)
近日,偶得《影画中华之人杰地灵》画册一套,甚感荣幸。这不仅是因为画册的内容丰富殷实,影像唯美生动,形式新颖独到,更是因为画册将西式创作手法与中国传统文化内容的完美融合,让我们在国家文化体制改革的浪潮中寻找到中国传统文化传承,及其对外传播的新式表达和示范。
《影画中华》是由北京同传文化有限公司策划编辑、五洲传播出版社出版的,用于外宣的大型系列文化典籍,共四部,《人杰地灵》为第一部。画册汇集了上千幅饱含中华人文意韵的摄影作品,将西洋发明的摄影技术手法与中国传统审美意趣融为一体,并利用中国传统的线装典籍形式,传达出中国传统的审美意蕴、人文气质、抒怀风格,是对中国传统文化的新式表达,是中华人文对外传播的新载体。
文化盛则民族兴,民族兴则经济强。文化是民族兴旺、经济强盛的基础。但我国改革开放以来一直将国家发展的重心放在经济领域,在国家经济强盛,逐步跻身为世界第二经济大国的同时,也一定程度上忽略了民族文明和传统文化的传承和传播。国人的思想正受到西方文化的侵蚀,而且中国文化的对外输出不足也一定程度地制约着我国的对外经济贸易与合作。
文化已成为全球各种政治、意识形态力量竞争角逐的战场。我国政府自1998年设立文化产业专门管理机构以来,逐步重视文化市场的繁荣,党的十八大报告更是将文化产业作为国民经济支柱型产业,以期通过“建设社会主义文化强国”,树立高度的文化自觉和文化自信,扩大文化领域对外开放,增强国际竞争力。
尽管我国政府对文化复兴和文化产业发展有了战略部署,但文化产业链条上的基础端,即文化产品,还较为匮乏,长期以来巨大的文化贸易逆差是不争的事实。以图书为例,多年来我国图书进出口贸易大约是10:1的逆差,出口的图书主要是到一些亚洲国家和我国的港澳台地区,面对欧美的逆差则达100:1以上。文艺演出也有类似状况。 《文化软实力蓝皮书:中国文化软实力研究报告(2010)》显示,我国文化产业在世界文化市场上的份额不足4%。
虽然我国以文化年、文化节、展览、演出等方式不断加强对外文化交流合作,也成功举办了中法文化年、中德文化年、中日中韩歌会等文化交流活动,涉及文学艺术、教育、科技、广播电视、图书出版、环保、旅游等领域,也在国外投放了国家形象宣传片,但我国对外文化输出的收效甚微,倒是西方文化的渗透进一步加深。究其原因,最根本的还是因为我国缺乏具有核心中华人文价值的,并能为西方人所理解和接受的文化产品。
其实文化产品能够为目标受众所接受是体现其价值的重要一环。在文化产品对外传播和输出的时候,我们得首先摸清目标受众的接受心理。之所以说《影画中华》作为外宣品是中国传统文化的传承和新式表达和对外传播的示范,不仅是因为其内容具有极高的艺术鉴赏价值,更是因为该产品即以摄影的西式手法贴合西方人的美的表达习惯,又以中国传统艺术的意蕴美和中国古法线装方式满足西方人对中国的审美预期。
首先,我国出品的摄影画册不少,但以中国传统文化意境为核心的摄影画册不多。这是一个读图时代,摄影作为“最流行的世界语”,可以在传播中国传统文化的进程中起到积极的推动作用。《影画中华》以摄影为主要创作手法,其作品既讲究摄影艺术的纪实性和艺术性,又将中国传统的人文气韵融入其中,以作品的意境为标准,来表达作者的意念,传达中国的人文。画册通过恰当的艺术表现形式,在给人美的视觉享受的同时给予新知,达到文字及其他传播手段所无法达到的文化传播效果。
其次,《影画中华》的作品虽以摄影为创作手法,但整套典籍的作品、设计、编排、装订都紧扣中国元素,传递中国传统文化。第一,典籍收录的作品非常具有中国传统美。作品充满了中国传统艺术的重神韵、讲意境、求含蓄、化景物为情思的审美意趣,可给受众留下广阔的想象空间。第二,典籍设计排版上采用中国传统书画的经典竖幅形式,以期传达中国文化的历史感、传统感、经典感,从而引发受众对中国传统或经典的兴趣和尊重。第三,典籍的内容除了摄影作品外,还赋予每件作品以诗词,简略地概况作品的意境,并采用中国传统的竖排版让作品更具中国韵味。第四,典籍应用古法线装成册,让该文化产品从外观上就饱含中国传统文化气质,并有一种文物感、文化传承感,显得弥足珍贵。
以上所提到的都是《影画中华》文化典籍吸引西方受众的要素,越是中国的东西,越是民族的东西,就越是世界的东西。西方人虽然大多对我国文化陌生,受西方舆论的影响,又对我国文化存有误会、偏见、隔阂和认知障碍,对中国传统艺术的理解也较为狭窄。但随着我国经济地位的提升,越来越多的西方人对中国文化充满兴趣。
我国地大物博,民族众多,各民族之间的文化传统和生活习惯有很大的不同,发展的速度也不尽相同,所以各自呈现出不同的地域特色。而这些民族和地域风情是外国受众普遍关注的。典籍的“魅力民族”卷,充满着南国北疆、各民族人民生活的气息:有绚丽的民族服饰,有热闹的节日欢庆,有激烈的骑射表演,有丰衣足食的喜悦,有面对新事物的好奇,有愉快的劳作,有静谧的深思……这些作品用生动的生活影像传递这中华民族的人文情怀。
西方人也很关注中国的革新和发展。他们关心中国的开放政策、投资环境、资源状况等,关注中国人民实际生活的变化。典籍的“和谐村镇”卷,收录了中国乡村生活的各种细节,用浪漫的桃花、多彩的梯田、错落的民居、新装的星锅、如镜的水乡、金灿灿的油菜花、大大的酒罐、树枝编的过江桥、满载物资的骆驼等,来书写现代中国的生活状态。
此外,西方人还很重视自然环境、绿化、生态保护和文化遗产保护等。典籍的“锦绣江山”卷将我国秦岭、泰山、三峡、林芝、赤峰、雅鲁藏布江等地的壮丽河山跃于纸上,这些都是我国的非物质文化遗产宝藏,而且诸多作品都呈现出极明显的中国山水画意境,闲适而宁静,淡雅而优美。“灵杰草木”卷的作品则将自然界的花卉、树木通过写意的手法,传达出中国花鸟画缘物寄情,托物言志的气韵。
自然界固然值得珍藏,但世间万物中,人是最宝贵的财富。人的本真、人的精神、人的存在也是《影画中华》典籍通过摄影作品去重点传达的。中国人的智慧、中国人的精神面貌、中国人的生活乐趣、中国人的情感,都是西方人关心的。典籍中不乏有反应“人情”、“友情”、“亲情”这些人类最美好的情感、具有人情味的作品,每一个生活瞬间都令人感动。如抱着孩童的母亲满脸幸福的场景,顽皮儿童嬉戏时的打闹场景,老人专注剪窗花纸的场景,少年充满志气的场景,老少同乐的场景……
总的来说,《影画中华》文化典籍从产品策划,到内容筛选,到内容编排,到包装样式,都充分地适应了西方人的心理,能够充分满足西方人对中国的认知需求和审美需求,是中国传统文化对外传播的佳品。
同时,该典籍在中华民族全面复兴时代,通过现代摄影艺术与传统线装古籍、中国书画风格的完美结合,发掘、整理、包装、呈现和推广中国传统优秀文化的意识创新和形式创新,为中国文化产品的生产以及中国传统文化的对外传播做了示范。接下来即将出版的第二部《物华天宝》、第三部《瀚海无疆》、第四部《五洲华彰》,也定会将瀚海采撷的一幅幅图片,置于浑厚悠久的历史文化背景下雍容呈现,继续延续中国传统文化对外传播的新式表达,获得更多西方受众的认可。